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新疆维吾尔族舞曲(新疆维族舞曲大全)

本篇文章给大家谈谈新疆维吾尔族舞曲,以及新疆维族舞曲大全对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览:

好听的维语歌曲有哪些?

1、《银色的毡房》

2、《扎巴依的夏天》

3、《石榴花》

4、《阿拉木汗》

5、《都达尔和玛丽亚》

6、《塔里木河》

7、《青春舞曲》

8、《孤独的牧羊人》

9、《天山雪莲》

10、《欢乐的跳吧》

11、《打起手鼓唱起歌》

12、《怀念战友》

13、《红雪莲》

14、《花儿为什么这样红》

15、《古丽》

16、《达坂城的姑娘》

17、《青春舞曲》

18、《情人》

19、 《古丽亚啦》

20、《你弃我而去》

21、《阿依古丽》

22、《楼兰姑娘》

23、《巴哈尔古丽》

24、《欢乐的跳吧》

25、《阿娜尔罕,我的黑眼睛》

26、《最美的还是我们新疆》

27、《我们新疆好地方》

28、《巴哈尔古丽》

29、《坂城的姑娘》

30、《新疆舞》

新疆维吾尔民族歌曲

新疆维吾尔族民歌:青春舞曲

歌词如下:

太阳下山明早依旧爬上来                花儿谢了明年还是一样的开

美丽小鸟一去无影踪                      我的青春小鸟一样不回来

我的青春小鸟一样不回来             别的那呀呦 别的那呀呦

我的青春小鸟一样不回来                别的那呀呦 别的那呀呦

我的青春小鸟一样不回来

这首《青春舞曲》采用“鱼咬尾”的创作手法,使一、二、四句在格律上基本相似,而一、四句完全相同,第三句的格律完全不同,使这首歌有一种别致的韵味:看似简单之极,但却琅琅上口,欢快明亮。

扩展资料:

维吾尔族在音乐方面有着广泛的民众基础、悠久的传统、和独特的感情和热情,近些年,维吾尔流行音乐发展迅速。

维吾尔流行音乐继承了维吾尔传统音乐的一些元素,但也大胆的进行创新和改革,随着电子乐和现代乐器的出现,使得维吾尔流行音乐有了更大的选择空间,比如对于西班牙弗拉门戈风格的尝试。

代表作品:闻名中外的维族民歌有《阿拉木汗》、《半个月亮爬上来》、《达坂城》、《送我一朵玫瑰花》等。

最好听13首新疆民歌

最好听新疆民歌:

1、达坂城的姑娘

《达坂城的姑娘》是现代中国第一首汉语译配的维吾尔民歌,也是最有名的新疆民歌之一,1938年王洛宾所在的抗战剧团组织联欢会,一个头戴小花帽,留着小胡子的维吾尔族司机,唱了一首简短的维吾尔语歌曲。

2、花儿为什么这样红

说到好听的新疆民歌,想起的第一首歌就是《花儿为什么这样红》,歌词保持了新疆塔吉克族民间诗歌的特色,以花象征友谊和爱情,情感真挚地赞美了友谊和爱情,曲调则是浓浓的新疆味道。

3、嘎俄丽泰

新疆民歌经典歌曲中哈萨克民歌非常多,《嘎俄丽泰》就是其中的经典之作,歌曲歌词所表达的是洪荒的游牧时代,当两个部族在广漠之野偶遇,青年男女得以欢会,但两族各有前程,仍耽于新相知之乐的情人们蓦地里只得遭遇生离别之苦,旋律由重复的两个乐段外加一个补充乐句构成,每一段结束时都有一句副歌,曲调流畅抒情,旋律平稳多级进进行。

4、半个月亮爬上来

《半个月亮爬上》是由作曲家王洛宾根据西北地区民间音调创作的一首歌曲,因为曲调优美,意境深远,易于学唱而流传全国,常被误认为青海民歌,实为新疆民歌,原作者反而被人们遗忘。歌曲短小、精练,富有合唱音乐所特有的协调感,表现了青年人尽情享受着爱情的喜悦。

5、阿拉木汗

新疆民族歌曲《阿拉木汗》又译《阿拉木罕》或《阿拉木汉》,是一首流传在新疆吐鲁番地区的维吾尔族双人歌舞曲,也是中国著名的维吾尔族民歌,旋律具有歌唱性,节奏富于舞蹈性,频繁地运用切分节奏,使乐曲轻快活泼的效果更加突出,再结合手鼓的伴奏,使人听之欲舞。

6、掀起你的盖头来

新疆民歌代表作《掀起你的盖头来》是经典民歌之一,20世纪三十年代末,王洛宾跟随“西北抗战剧团”在甘肃的河西走廊宣传演出时,他从来自新疆的维吾尔族商人那里记录了一首名叫《亚里亚》的新疆民歌,这是一支流传在南疆地区的民歌。

7、玛依拉

新疆民歌代表作中少不了哈萨克族的民歌,新疆哈萨克族以放牧为主,它的民歌高亢嘹亮,富有草原风味,这首著名的《玛依拉》就是其中之一,玛依拉是一位哈萨克族姑娘的名字,传说她长得美丽,又善于歌唱,牧民们常常到她的帐篷周围,倾听她美妙的歌声。

8、高高的白杨

新疆民歌《高高的白杨》是王洛宾1969年创作的维吾尔族民歌,从1982年至2008的三十多年里,署名王洛宾改编的维吾尔族民歌《高高的白杨》被入选为大专院校的《声乐教材》,并且在国内大型文艺晚会上多次被著名歌唱家们演唱,深受音乐爱好者的喜爱。

9、吐鲁番的葡萄熟了

《吐鲁番的葡萄熟了》是一首新疆风格的民族歌曲,歌曲中用婉转悠扬的旋律与真挚动人的歌词向人们讲述了一个名叫阿娜尔罕的维吾尔族姑娘和驻守边防哨卡的克里木的爱情故事,传递出了爱国之情与纯洁爱情交织成的浓浓深情,歌唱家朱逢博、关牧村、陈蓉蓉等都有不同的精彩演绎,尤其关牧村的版本非常受欢迎。

10、都达尔和玛丽亚

《都达尔和玛丽亚》又名《可爱的一朵玫瑰花》,这首流传在中亚草原上的一支哈萨克族民歌,当时俄国沙皇侵占了哈萨克草原,俄罗斯姑娘玛丽亚遇到了哈萨克青年都达尔便一见钟情,之后他们便相爱,后人为了纪念他们的爱情写下了这首民歌。在二十世纪三十年代这首歌曲流传到了中国新疆地区。

11、怀念战友

《怀念战友》是《冰山上的来客》中一首歌曲,具有浓郁的新疆民歌风味,旋律婉转动听,深受广大群众欢迎、历经近半个世纪传唱不衰的歌曲。

12、在银色的月光下

《在银色的月光下》是一首新疆民谣,源自俄罗斯民歌。1938年间,西部歌王王洛宾在新疆把这首曲子改编为华语歌曲。

10、哪里来的骆驼队

作者也是王洛宾,歌曲里充满了驼铃、欢快的节奏,让人觉得置身于欢乐的聚会中,突然看到了一只骆驼队。重章叠唱,一句三唱,让人的脑海中满满回想的都是那个熟悉愉悦的伴奏。

阿拉木汗歌词

阿拉木汗

演唱:王洛宾

 

阿拉木汗怎么样 身段不肥也不瘦

阿拉木汗怎么样 身段不肥也不瘦

 

她的眉毛像月亮 她的身腰像眠柳

她的小嘴很多情 眼睛能使你发抖

 

阿拉木汗怎么样 身段不肥也不瘦

阿拉木汗怎么样 身段不肥也不瘦

 

阿拉木汗住在哪里 吐鲁番西三百六

阿拉木汗住在哪里 吐鲁番西三百六

 

为她黑夜没瞌睡 为她白天常咳嗽

为她冒着风和雪 为她鞋底常跑透

 

阿拉木汗住在哪里 吐鲁番西三百六

阿拉木汗住在哪里 吐鲁番西三百六

 

阿拉木汗怎么样 身段不肥也不瘦

阿拉木汗怎么样 身段不肥也不瘦

 

她的眉毛像月亮 她的身腰像眠柳

她的小嘴很多情 眼睛能使你发抖

 

阿拉木汗怎么样 身段不肥也不瘦

阿拉木汗怎么样 身段不肥也不瘦

 

少数民族维吾尔族民间舞介绍

维吾尔族舞蹈作为中国民族民间舞蹈中的一个重要组成部分是中国艺术宝库中重要财富。不妨看看少数民族维吾尔族民间舞介绍。

维吾尔族舞蹈起源:

新疆地区自古就是古西域乐舞盛行的地方,维吾尔族舞蹈作为中国民族民间舞蹈中的一个重要组成部分是中国艺术宝库中重要财富。在祖国民族艺术的大花园里,它如一朵娇艳的玫瑰,热情似火,骄傲的展现着自己优美的身段。它拥有着自己独特的魅力,体现了维吾尔族人民的生活和历史文化特征。

维吾尔族舞蹈可分为表演性舞蹈、自娱性舞蹈、风俗性舞蹈3类。 至今在新疆各地民族舞蹈主要有:赛乃姆、纳孜尔库姆、多朗 舞、萨玛舞、夏地亚纳、盘子舞、手鼓舞以及其他表演性舞蹈。

维吾尔族舞蹈的风格特点:

由于新疆南北地区的自然环境和经济发展的不同,使维吾尔族各种舞蹈既有共同的风格,又有不同的地区特色。

其主要特点是身体各部位的动作同眼神配合传情达意。从头、肩、腰、臂、肘、膝、到脚趾都有动作。昂首、挺胸、直腰是体态的基本特征。通过移颈、翻腕、弹指头等装饰性动作的点缀,形成热情、豪放、稳重、细腻的风格韵味。

道具的运用

“盘子舞”表演性道具舞蹈。流行于新疆库车、喀什、伊犁、乌鲁木齐、麦盖提等地。表演时舞者两手各持一盘子,指挟竹筷,和着音乐,边打边舞,并在头上顶一盛水的碗,以增加难度。盘子舞的步法与舞姿,多来自赛乃姆。

“手鼓舞”表演性舞蹈。流传在南北疆各地民间,表演多由一女子在手鼓的伴奏下进行。舞蹈的特点是动作敏捷、节奏多变,多用高难度的旋转与腰部技巧。

一、维吾尔族舞蹈的艺术特征

(一)宗教性

新疆的宗教氛围十分浓烈,宗教种类也非常多,主要有萨满教、印度教、佛教以及伊期兰教等,其中还存在很多的不同流派分支。由于宗教与舞蹈有着天然的联系,所以与宗教并存的舞蹈种类丰富。在众多维吾尔族舞蹈中,最具代表性的应该是萨玛舞。这种舞蹈源自于萨满教,经过与其它文化元素的不断融合,逐渐发展为一种极具观赏性的舞蹈。萨满舞的艺术特征与赛乃姆有同有异。相同的地方是舞蹈的形式比较自由,人数也不受限制。群舞中,除了有一个人居于中心扮演萨满祭神外,其他舞蹈都可以自由发挥,舞者的动作也不用统一规范;萨玛舞与赛乃姆的不同之处在于,舞蹈的整体神韵有所不同。萨玛舞是由宗教仪式发展而来的,所以比较深沉和稳重。而且这种舞蹈通常只在大型宗教或民俗集会时表演,萨玛舞的基本特点就是场面比较宏大,伴奏的声音也较为嘹亮。所使用的乐器通常为唢呐和鉄鼓,舞曲的节奏虽然简单,却沉重有力。表演萨玛舞时,舞蹈者的动作虽然存在差异,但必须与伴奏音乐的节奏保持一致。萨玛舞就是依靠节奏上的一致性,来保证众多舞者在动作不一致的情况下,还可以形成整体上的融合与融洽。

(二)表演性

新疆维吾尔族的舞蹈还个有较强的表演性,是舞蹈家在民间舞蹈的基础上,将自创或者借鉴来的舞蹈元素融入其中,使舞蹈的表演性更强。与舞蹈的自娱性和宗教性不同,表演性的舞蹈通常小而精,这种舞蹈的参与人数往往较少,舞蹈的过程也较为短暂。但是表演性舞蹈比较注重动作的表现,对动作的要求也较严格。如果是多人共舞,还需要强调参与者们舞蹈动作的和谐统一。因此,此类舞蹈在技巧性、观赏性以及艺术表现力等方面要求都较高。

二、维吾尔族舞蹈的艺术风格

维吾尔族舞蹈艺术风格的形成,与其特殊的.时代背景与社会生活方式有着直接的关系。新疆维吾尔族的舞蹈历史悠久,凝聚着维吾尔族人民的聪明智慧与文化内涵。长期的草原牧骑生活,加上多种宗教的繁衍和发展,使维吾尔族舞蹈带有浓重地域风情和宗教色彩,博得了越来越多的关注。维吾尔族舞蹈在继承了古代鄂尔浑河流域与天山回鹘乐舞蹈传统的基础上,又吸收了古西域乐舞的精华。具体来讲维吾尔族舞蹈的艺术风格表现如下:

(一)造型

新疆是我国著名的歌舞之乡,其民族民间舞蹈形式丰富多样,是各族人民生活中不可缺乏的重要组成部分。在舞蹈艺术美感的获得方面,主要就是通过对舞蹈的外部形态动作开始的。舞蹈的绝妙动作、优美姿态以及娴熟技巧,都能够在舞蹈过程中展示出来。这就是我们通常所说的造型。维吾尔族舞蹈的造型可以给人以动静结合的美感,是一种风格美的体现。比如舞蹈《摘葡萄》在表现摘葡萄和摘到葡萄后,品尝葡萄时,采用了多次的静态造型,造型可谓栩栩如生、优美挺拔。将葡萄园内采葡萄姑娘们的天真、执着、纯真性格淋漓尽致的表现了出来,甚至达到了出神入化的境界。在观众的心目中,对《摘葡萄》的舞蹈形象也越加深刻和持久。维吾尔族舞蹈的舞姿造型主要表现为昂首、挺胸、立腰、拔背的体态特征,从而带给人一种高傲挺拔、外向、积极的感觉。而且在头部、肩部与腰部等部位的运用方面,也需要形成相互协调,形象生动的优美造型。

(二)动态与动律

维吾尔族舞蹈不仅造型具有独特的艺术韵味,它根据表演者的动作衔接变化,将优美的动态与动律深刻的印在观众的心里。维吾尔族舞蹈具有热烈奔放的感情特点,在弦鼓声声、左旋右转、闪胸下腰的过程中,将那种欢快朴实的动态美感充分的展现出来。维吾尔族舞蹈利用移颈、打指、翻腕等装饰性动作来进行点缀,形成了乐观、热情却不轻浮,细腻稳重却不琐碎的艺术风韵。女舞者继承与融合了古西域乐舞的主要特征,腰部柔软灵活,舞姿轻盈敏捷,其中常见的动律——微颤,利用膝部的连续性微颤和动作变换前瞬间的微颤使动作看上去更加柔美、衔接自然。现在的赛乃姆中依然比较常见的扬眉动目,晃头移颈、拍掌以及快速行进中的突然停止等,都带有鲜明的古西域乐舞风格。维吾尔族舞蹈的下腰有快慢之分,其中的代表性人物——维吾尔族舞蹈家迪丽娜尔表演的《摘葡萄》中就有动脖子下腰的动作,其动作轻柔却充满韧性,再与柔肩、手腕、腿等结合起来,配合巧妙,美感十足。另外,旋转也是维吾尔族常用的舞蹈技巧之一,旋转时要求速度要快,且姿态多样,有时戛然而止。这种连续旋转过程中不断变换舞姿的舞蹈技巧,对舞者的技艺要求极高,大多数舞蹈都以竞技性旋转来达到表演的高潮,这也是维吾尔族舞蹈动态动律的独特风格之一。

(三)节奏

舞蹈是一种与音乐结合方可发挥其最大魅力的艺术形式,舞与歌的相互辉映能够让舞蹈的感染力大幅提升。新疆维吾尔族舞蹈非常重视节奏对舞蹈的主导作用,比如《手鼓舞》、《萨巴依舞》等,只凭借简单的道具以及拍点就可以表演出富有感染力的舞蹈动作。维吾尔族舞蹈不论是跳、转、翻、腾,还是扭、摆、进退,甚至表情与眼神都会和着伴奏音乐的节奏,紧扣音乐的旋律,能够表现出舞蹈过程中微妙的节奏美感。近年来,很多优秀的维吾尔族舞蹈作品,都在其节奏中恰当的融合了现代的文化元素与节奏特征,使维吾尔族舞蹈更具时代感。在节奏方面很多维吾尔族舞蹈改变了固有的节奏规律,注入了一些时代元素,从而使节奏的时代特征更加明显,节奏也更加符合现代人的审美要求。比如在舞蹈中手鼓与舞蹈紧密结合在一起,在舞蹈中鼓点节奏与舞蹈动作能够和谐统一起来,形成高度的吻合,手鼓音乐快、舞蹈也快,手鼓音乐如果慢,则舞蹈也慢,有时也会出现相反的情节。手鼓的节奏特点,已经成为当前维吾尔族舞蹈的重要音乐表现之一,使舞蹈的节奏感更加具有艺术特色。

(四)神韵

“神韵”是一种高级的美感形态。维吾尔族舞蹈中的神韵是一种感性的、鲜活的、漂移的气质风采。虽然这种神韵没有具体的表象,但观众可以在整个舞蹈过程中,都切实的感受到。神韵就是通过不同的韵律和风格,来感染观众,是舞者们自身个性所构成的审美形态。能够对观众产生强烈的吸引力,使观众能够陶醉其中,甚至随之舞动。比如《摘葡萄》就充满了维吾尔族舞蹈特殊的神韵,舞蹈者能够通过热情多变、灵巧轻盈的舞姿来引导人们的联想,使观众被其神韵深深打动。

新疆经典老歌10首

新疆经典老歌10首:

1、新疆好

1951年,当时为歌剧《白毛女》作曲的著名作曲家刘炽,应王震之邀来新疆采风,并与时任新疆军区政治部宣传部长的马寒冰合作了组歌《边疆战士大合唱》,《新疆好》是其中第三首。

2、花儿为什么这样红

《花儿为什么这样红》是老电影《冰山上的来客》中的一首著名插曲,是塔吉克民歌改编而来。歌曲婉转、节奏缓慢、民族风味儿浓厚,一听就知道,哎,这是咱新疆的歌曲。

3、吐鲁番的葡萄熟了

《吐鲁番的葡萄熟了》用婉转悠扬的旋律与真挚动人的歌词向人们讲述了一个名叫阿娜尔罕的维吾尔族姑娘和驻守边防哨卡的克里木的爱情故事,传递出了爱国之情与纯洁爱情交织成的浓浓深情。全曲都贯穿着新疆民族歌舞中的手鼓,一点、一点的打动聆听故事的人。

4、掀起你的盖头来

这首歌,真的是家喻户晓。所属王洛宾歌曲的精选集专辑。他是根据一首乌孜别克族民歌《卡拉卡西乌开姆》改编的。歌曲欢快、轻快、爽快,能直接感受到小伙子的热情,还反衬出小姑娘的害羞。

5、阿拉木汗

《阿拉木汗》又译《阿拉木罕》或《阿拉木汉》是一首流传在新疆吐鲁番地区的维吾尔族双人歌舞曲,也是中国著名的维吾尔族民歌。大家都知道这首歌是说一个女孩儿漂亮,但是为什么说她你知道吗?

6、怀念战友

《怀念战友》是《冰山上的来客》 中一首歌曲,具有浓郁的新疆民歌风味,旋律婉转动听,深受广大群众欢迎、历经近半个世纪传唱不衰的歌曲。

7、在银色的月光下

《在银色的月光下》是一首新疆民谣,源自俄罗斯民歌。1938年间,"西部歌王"王洛宾在新疆把这首曲子改编为华语歌曲。

8、哪里来的骆驼队

作者也是王洛宾,歌曲里充满了驼铃、欢快的节奏,让人觉得置身于欢乐的聚会中,突然看到了一只骆驼队。想文章一样,重章叠唱,一句三唱,让人的脑海中满满回想的都是那个熟悉愉悦的伴奏。不信,你听听看。

9、青春舞曲

《青春舞曲》是一首新疆短小精悍的歌曲,并且深受中外人民喜欢。作曲,还是由西部歌王,王洛宾著作,他对西部音乐的整理、传播起到了不可估量的作用。小编小学的时候还专门有音乐老师教过。

10、达坂城的姑娘

《达坂城的姑娘》是王洛宾在兰州整理编曲的第一首维吾尔族民歌。也是现代中国第一首汉语译配的维吾尔民歌。其中的歌词,也被很多小伙子拿来当做表白的神句。

新疆维吾尔族舞曲的介绍就聊到这里吧,感谢你花时间阅读本站内容,更多关于新疆维族舞曲大全、新疆维吾尔族舞曲的信息别忘了在本站进行查找喔。

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